Merkblatt Leipziger Mischung

Die Leipziger Mischung besteht aus 45 verschiedenen Sorten von Wildblumensamen. Die Samen stammen aus gebietseigenen Wildbeständen, die von zertifizierten Spezialbetrieben vermehrt und gewonnen wurden.

Die Leipziger Mischung enthält zudem Saatgut des Leipziger Allerlei – Möhre/Erbse/Spargel, natürlich in Wildform.

Aussaat:

Sie können die Leipziger Mischung ab März bis Mai/Anfang Juni aussäen. Der Boden sollte durchwärmt sein und die Keimlinge sollten vor Frost sicher sein. Sind die Samen gekeimt, dann achten sie darauf, dass die Keimlinge in den ersten Wochen mit genügend Feuchtigkeit versorgt sind. Keimdauer 10 -20 Tage.

Standort:

Säen sie das Saatgut in offenen Gartenboden. Es darf kein sauerer Boden sein. Wählen sie einen sonnigen Standort.

Samen gleichmäßig ausstreuen und ein wenig andrücken. Falls sie die Aussaat in einer Pflanzschale oder einem Blumenkasten vornehmen wollen, achten sie bitte auf die richtige Auswahl der Blumenerde: verwenden sie keine Erde mit Torfanteilen, sondern hochwertiges Substrat.

Das Saatgut sollte nicht zu dicht gesät werden, die Pflanzen werden später beachtliche Größen erreichen – bis zu 70 cm – sie brauchen Platz.

Sie werden das ganze Jahr über immer wieder neue Blüten und Pflanzen entdecken. Die Leipziger Mischung wird bis in den Herbst hinein immerfort vielfältig blühen und duften.

Die Leipziger Mischung ist ästhetisch besonders wertvoll. Ebenso ist sie von besonders hohem ökologischem Wert: Sie bietet einer Vielzahl von Insekten, Bienen und Faltern wertvolle Nahrung und hilft die Artenvielfalt in Stadt und Land zu stützen.

Merkblatt Leipziger Mischung

Ist die größte Meisterschaft der Kunst darin zu sehen, die Natur perfekt zu imitieren? Wenn Ja, wie imitiert man die Natur? Welche Mittel benutzt man dazu?

Kann Schönheit in der Natur zweckfrei sein? Denn Sinn und Form sind doch miteinander verknüpft: zum Zewcke der Fortpflanzung entwickeln sich schillerndste Gefieder, zur Abschreckung und Warnung närrisch bunte Schmetterlingsmuster, als Lockstoff für romantische Schwärmer und Pollensucher Blüten und Düfte.

Nun ja, Landschaft ist eine Komposition, eine Komposition der Natur würden wir zunächst sagen. Doch wissen wir auch, dass Landschaft menschgemachtes Zusammenstellen bedeutet: als Folge von Bewirtschaftung, von Besiedlung, von Veränderung und Beeinflussung der Grund- und Klimabedingungen.

Ist die Abbildung und Rezeption von Landschaft nur dann möglich, wenn wir in deren landwirtschaftlichen oder ökonomischen Herstellungsprozess nicht unmittelbar eingebunden sind? Anders gefragt, gelingt es uns nur als Städter, eine bunte Blumenwiese schön zu finden, weil wir die Mühen, zu deren Herstellung, nicht kennen? Kann der Bauer sein Land schön finden, ohne dahinter ökonomischen Nutzen zu sehen?  Kann also ein Magerrasen schön sein, auf dem jede Kuh nicht fett, sondern verhungern würde? Worin besteht der ästhetische Reiz einer bunten Blumenwiese?

In Anlehnung an die Geschichte und Entwicklung der Landschaftsmalerei, die typisierte Versatzstücke von Landschaftsfragmenten zu Kompositionen vereinigte und diese dann als klassische Holländische oder Italienische Ansichten ins allgemeine Gedächtnis einschrieb, stellt sich mir die Frage, ob es gelingen kann bunte Blumenwiesen in der Stadt als ästhetische Wahrnehmungsfläche und auch als ökologische Aufwertung mittels eines Kunstprojektes zu installieren.

Kann es also gelingen, verschieden Versatzstücke aus der Natur zu einem Bild zu vereinen, das dann als ästhetisch reizvoll wahrgenommen wird? Kann es gelingen, die Natur zu imitieren und dabei zweckfrei (im Sinne der natürlichen Entwicklung) zu bleiben.

Dieser Vorgang ist ein schöpferischer Akt, es ist ein Kunstwerk.

Ausgehend von diesen Fragen und Überlegungen entstand das Kunstprojekt Leipziger Mischung – eine Samen-Mischung von 45 verschiedenen Wildstaudenarten, die pflanzensoziologisch im Raum Leipzig beheimatet sind (wobei ich unter den Begriff beheimatet auch einige eingewanderte Arten zählen werde). Gleichwohl sind sie aber alle in dieser Zusammenstellung nie gleichzeitig auf einer Fläche anzutreffen – also ein reines Kunstprodukt.

Die Leipziger Mischung wurde in einer speziell dafür gestalteten Samentüte abgefüllt, also als Produkt designt. Auf verschiedenen öffentlichen Versuchsflächen wurde die Mischung im Jahr 2011 ausgesät und sie war im Leipziger Handel käuflich zu erwerben. Tausende GärtnerInnen hatten ihren  ästhetischen Genuss an der Blütenpracht.

Das Bild “Leipziger Mischung” hat sich ausgesät!

Wir haben mit größter Meisterschaft ein Gemälde geschaffen, das perfekt die Natur imitiert, dennoch in größtem Maße zweckfrei schön sein will.

Liebe Freunde und Freundinnen der Leipziger Mischung,

das aussähbare Kunstprojekt “Die Leipziger Mischung” geht weiter…

Nachdem das erste Jahr der Leipziger Mischung mit bunten Blüten und vielen positiven Erfahrungen in den Winter gegangen war, ist es nun wieder an der Zeit den Frühling einzuläuten.

Die Leipziger Mischung ist wieder erhältlich!

Sie bietet wieder das ganze Jahr hindurch bunte Blütenpracht fürs Auge, ist zugleich aber auch wertvolle Nahrungsquelle für Insekten, Hummeln,  Bienen und Schmetterlinge!

Ein ideales Geschenk für Leipzig und aus Leipzig!

Ich habe die Mischung in diesem Jahr um ein paar neue Wildblumen ergänzt. Sie wird ein wenig mehr duften und ein wenig mehr Farbtöne enthalten.

In der aktuellen Auflage sind an neuen Wildsorten enthalten: Acker-Hornkraut, Acker-Ringelblume, Duftsteinrich, Echtes Labkraut, Rapunzelglockenblume, Rauher Alant, Thüringer Bechermalve, Wiesen-Flockenblume und Vogelwicke.

Ich hoffe auf einen prächtig duftenden Erfolg auch im neuen Jahr.

Die Mischung beinhaltet jetzt 45 verschiedene Sorten Wildblumen!

Die Samen stammen wieder vom Spezialisten für gebietseigene Wildblumen und Wildgräser: Rieger-Hofmann GmbH, Blaufelden und sind von höchster Qualität und ökologisch ausgewählt.

Leipziger Mischung im Mariannenpark, 2011

Auch in diesem Jahr wird die Stiftung Bürger für Leipzig tatkräftig die Leipziger Mischung in die Beete und zu den Bürgern bringen – und ich die Stiftung unterstützen.

Zusammen arbeiten wir momentan mit der Stadt Leipzig daran, eine Fläche in einem öffentlichen Park zu finden, auf der die Leipziger Mischung in größerem Maßstab ausgesät werden wird. Wir sind alle sehr gespannt!

Das Samentütchen ist mit neuen Blüten-Fotografien versehen worden, die – wie bei der alten Auflage – alle in der Samenmischung enthalten sind.

Ich wünsche euch allen ein sonniges Gartenjahr!

Reinhard Krehl

Leipziger Mischung Bezugsqellen

Bio-Mare, Simildenstr.20, 04277 Leipzig

Blumen-Boutique Gänseblümchen, Kirchplatz 7, 04155 Leipzig

Blumenhaus Orchidee, Karl-Liebknecht-Str. 50, 04275 Leipzig

Bund Bildender Künstler Leipzig, Rosa-Luxemburg-Str.19/21, 04103 Leipzig

Culturtraeger GmbH – Kohlgartenstr.24, 04315 Leipzig

Deutsches Kleingärtnermuseum, Aachener Straße 7, 04109 Leipzig

Egenberger Lebensmittel – Karl-Heine-Str. 85, 04229 Leipzig

Galerie Für Zeitgenössische Kunst, Karl-Tauchnitz-Str. 11 , 04107 Leipzig

Herbarium, Blumen, Floristik, biol. Gemüse, Brockhausstr.22, 04229 Leipzig

Kapitaldruck, Bücher und Cafe, Roßplatz 11, 04103 Leipzig

Kirchhof Gartentechnik, Bornaische Straße 201, 04279 Leipzig

Kostbar Naturkost, Karl-Heine-Str. 77, 04229 Leipzig

Kunstverein Leipzig – Kolonnadenstr.9, 04109 Leipzig

Lebensart-Naturkost – Könneritzstr.49, 04229 Leipzig

Leipzig Tourist Information, Katharinenstr.8, 04109 Leipzig

Mzin – Buchhandlung und Galerie, Paul-Gruner-Str. 64, 04107 Leipzig

Rauch – Haushaltwaren, Werkzeug, Haus&Garten, Karl-Liebknecht-Str. 22, 04107 Leipzig

Reinhard Krehl, Kochstr.100, 04277 Leipzig, tel. 0179 – 543 10 46

saltoflorale – Meisterfloristik und Sinnesgenüsse, Katharinenstr.11, 04109 Leipzig

Schatzinsel – Späti, Forststr.7, 04229 Leipzig

Stiftung Bürger für Leipzig – Dorotheenplatz 2, 04109 Leipzig

Südplatzspäti, Schenkendorfstr.20, 04275 Leipzig

Syvias Blumenshop – Blumen und Floristik, Karl-Liebknecht-Str. 137, 04275 Leipzig

Tschau Tschüssi – Design und Geschenke, Härtelstr. 4 , 04107 Leipzig

Onkel Toms Hütte – Späti, Arthur-Hoffmann-Str. 120, 04275 Leipzig

Wörtersee – Buchhandlung, Petersteinweg7, 04107 Leipzig

ABM für urbane Wildlinge und nutzlose Zimmerpflanzen

Ausstellungsbeitrag für “boondocks – Internationales Kunstprojekt mit Künstlern aus 10

Nationen, Stadtische Galerie Kubus, Kunsthalle Faust und öffentlicher Raum, Hannover 05.09. – 04.10.2009″

Auf einer öffentlichen Rasenfläche am Leineufer, gegenüber der Agentur für Arbeit Hannover, wird ein HORTUS CONCLUSUS angelegt. Eingefasst werden die vier Rasen-Quadrate (3 m x 3 m) von einer doppelreihigen Ligusterhecke und einem Minizaun aus Plastik. Im Innern der Rasen-Quadrate werden handelsübliche Koniferen, die vor allem aus dem Gebrauch von Gärten in den Suburbanen Wohngebieten geläufig sind, in lockeren Gruppen angepflanzt. Thuja, Kriechwacholder, zusammen mit Eiben oder Zypressen ergeben Gruppierungen, die an bürgerliche Vorgärten und deren sterile Symbolik erinnern.

Kurz vor und während der Ausstellung, werden in der Presse Anzeigen geschaltet, mit denen ich ausgesonderte und überzählige Zimmerpflanzen (bis hin zur Größe von Zimmerbäumen) suche, um sie in den HORTUS CONCLUSUS einzupflanzen. Diese Pflanzen, deren Bestimmung verloren ging, oder die keinen Gefallen mehr finden (weil sie vielleicht nicht mehr ganz gesund sind?), beginnen im HORTUS CONCLUSUS eine neue Aufgabe: eine ABM-Stelle.

Zusätzlich werden im Stadtgebiet kleine, wild gewachsene Bäume gesucht und ebenso ins Parterre verpflanzt. Diese urbanen Wildlinge können Robinien, Birken, Kastanien, Pappeln, Weiden, etc. sein. Den Zimmerpflanzen und den Wildlingen wird mittels ihrer ABM eine neue Arbeit zugewiesen, die darin besteht, eine gezielt künstliche Sukzession in den Quadranten des Parterre zu simulieren.

Ziel der ABM ist es die ausgewählten “beschäftigungslosen” Pflanzen einer geregelten Arbeit zuzuführen und sie für einen scheinbar paradiesischen Zustand zu schulen. Mit zunehmender Ausstellungsdauer werden immer mehr dieser “ABM-Pflanzen” in die Quadrante eingepflanzt werden und das ursprüngliche Bild verändern, bis hin der Eindruck einer verwilderten

Jungwaldfläche entstehen kann. Selbstredend gelingt dies mittels der Zimmerpflanzen oder der Wildlinge mehr schlecht als recht; allein durch ihr Aussehen und ihre Sozialisation, scheint es ihnen nicht möglich diese Arbeit gut, bzw. zufrieden stellend zu verrichten. Beide scheitern an der Aufgabe und das ist von vorne herein allen Beteiligten bewusst.

In der Gartengeschichte symbolisiert der Hortus Conclusus einen Paradiesgarten. Dieser Gedanke findet, wenn man so will, bis heute seine Fortsetzung in den Zier-Gärten der Vorstädte und gepflegten Bürgergärten.

Diese Ordnung, die sich symbolisch auf einen paradiesischen Zustand beruft, wird durch die gezielte ABM gestört bzw. zerstört, obwohl er doch gerade für die aufgenommenen Pflanzen eine paradiesische Perspektive entwickeln sollte.

In der Frage nach dem Paradies spielt der Begriff Arbeit eine markante Rolle, genauso wie die Frage nach der Arbeitslosigkeit. In diesen Kontext schreiben sich sofort Begriffe wie Faulheit, Unberührtheit, Pflege, Verwilderung, Lust und Maßlosigkeit ein. Doch was machen die Pflanzen? Arbeiten sie, sind sie gepflegt, stellen sie Bilder her oder zerstören sie diese, sind sie faul oder gar gefährlich verschlagen?

Neben der Gestaltung des Gartens im öffentlichen Außenbereich, in dem die ausgesonderten oder nutzlosen Pflanzen ihre ABM-Stelle antreten werden, werden sie zuvor eine Wartesituation im Innenbereich durchlaufen müssen. Diese wird in der Kunsthalle Faust gestaltet werden. Dort kommen alle Pflanzen zunächst an und müssen sich im Wartebereich niederlassen, bis sie aufgerufen werden. Nach und nach werden dann einzelne Pflanzen den Wartebereich verlassen können und ihre ABM-Stelle im Garten am Leineufer, gegenüber der Agentur für Arbeit Hannover antreten dürfen.

Für die Realisierung des Projektes wurden zum einen Pflanzen aus privaten Situationen abgegeben, die dort ausgedient hatten und nicht mehr willkommen waren. Ebenso kamen Pflanzen zum Einsatz, die auf dem riesigen Komposthaufen der Gärtnerei des Großen Gartens (Hannover Herrenhausen) gelandet waren. Weitere Pflanzen konnte ich bei mehreren Gartencentern finden, die dort, als nicht mehr verkäuflich, darauf warteten entsorgt zu werden. Ebenso wurden von mir auf mehreren Friedhöfen in Hannover Pflanzen, die von Gräbern abgeräumt wurden, aus Kompostbehältern gerettet. Und zuletzt wurden von mir etwa 120 wild auf Brachflächen gewachsene junge Bäume ausgegraben. alle diese Pflanzen wurden dann in den ABM-Garten eingepflanzt.

Reinhard Krehl

Kochstr.100

04277 Leipzig

rk@niko31.org

0179/543 1046

Bunte Blumenwiese aus der Schreber-Gartenstadt

Die Leipziger Mischung wurde von mir speziell für Leipzig aus Wildblumensamen kreiert. Sie soll nicht nur die Region Leipzig, sondern weit darüber hinaus Gärten und öffentliche Anlagen in ein Blütenmeer verwandeln. Sie ist ein ökologisches Kunstwerk. In jedem Garten, Balkon oder Verkehrsinsel dient sie zum Kunstgenuss für Naturliebhaber und Insekten gleichermassen.

Die Samentüte ist für 2,00 Euro im Handel erhältlich und ein ideales Geschenk oder Andenken an Leipzig, der heimlichen Hauptstadt der Gärten.

Die Leipziger Mischung wurde sorgfältig aus Qualitätssaatgut zusammengestellt. 43 verschiedene Blumensorten bilden diese einzigartige Mischung. Sie ist eine Blumenwiese, die nach der Saat so gut wie keinen Pflegeaufwand benötigt. In der Mischung sind keine Gräsersamen enthalten. Sie enthält aussschließlich bunte Blumenraritäten wie Prunkwicken, Klatschmohn, Schlafmützchen, Liebes-Hainblume, Meerviole, Feldrittersporn, Jungfer im Grünen und wilde Löwenmäulchen, die ihren Garten oder Balkon verzaubern.

Als exklusive Besonderheit sind Zutaten des berühmten “Leipziger Allerlei” wie (wilde) Möhre, grüner Spargel, (Platt)Erbsen und Gewürzpflanzen enthalten, die die Leipziger Mischung einzigartig machen.

Die Leipziger Mischung ist ein ideales Geschenk und Andenken aus der Ursprungsstadt der Schrebergärten. Ein Samentütchen der Leipziger Mischung enthält Saatgut, ausreichend für die Einsaat von 1qm bunter Blumenwiese.

Sie bereichert ihren Garten ästhetisch und biologisch.

Als Bienen-und Insektenweide ist sie von hohem ökologischem Wert.

Aussaat und Keimdauer

An sonnigen bis halbschattigen Standorten, ab Mitte März  in gelockerten, unbewachsenen Gartenboden, Balkonkästen oder Schalen dünn aussäen. Saattiefe 0,5 cm. Leicht andrücken und feucht halten. Keimdauer ca. 10 – 20 Tage.

Blütezeit und Größe

Je nach Aussaattermin blüht die Leipziger Mischung ab Mai bis zum Frost. Die farbenprächtige Blumenmischung erreicht je nach Standort eine Höhe von etwa 30 -70 cm.

Die Leipziger Mischung wird  in ausgewählten Geschäften in Leipzig angeboten. Bitte haben sie dafür Verständnis, dass ein Versand  nur gegen Vorkasse und Versandkosten (2 Euro) und einer Mindestabnahme von 10 Samentüten erfolgen kann.

Bezugsqellen:

Bund Bildender Künstler Leipzig – Rosa-Luxemburg-Str.19/21, 04103 Leipzig

Stiftung Galerie für Zeitgenössische Kunst, GfZK – Karl-Tauchnitz-Str.11, 04107 Leipzig

Mzin – Buchhandlung und Galerie, Paul-Gruner-Str. 64, 04107 Leipzig

Tschau Tschüssi – Design, Windmühlenstr.29, 04107 Leipzig

Rauch – Haushaltwaren, Werkzeug, Haus&Garten, Karl-Liebknecht-Str. 22, 04107 Leipzig

Deutsches Kleingärtnermuseum, Aachener Straße 7, 04109 Leipzig

Kunstverein Leipzig – Kolonnadenstr.9, 04109 Leipzig

Museum der bildenden Künste, Katharinenstr.10, 04109 Leipzig

saltoflorale – Meisterfloristik und Sinnesgenüsse, Katharinenstr.11, 04109 Leipzig

Stiftung Bürger für Leipzig – Dorotheenplatz 2, 04109 Leipzig

Egenberger Lebensmittel – Karl-Heine-Str. 85, 04229 Leipzig

Kostbar Naturkost – Karl-Heine-Str.79, 04229 Leipzig

Lebensart-Naturkost – Könneritzstr.49, 04229 Leipzig

Pro Regional – regionale Feinkost, Schnorrstr.34, 04229 Leipzig

Schatzinsel – Späti, Forststr.7, 04229 Leipzig

Blumenhaus Orchidee – Blumen und Floristik, Karl-Liebknecht-Str. 50, 04275 Leipzig

Onkel Toms Hütte – Späti, Arthur-Hoffmann-Str. 120, 04275 Leipzig

Sylvias Blumenshop – Blumen und Floristik, Karl-Liebknecht-Str. 137, 04275 Leipzig

Tante Emmas Lädchen – Späti, Kochstr.35, 04275 Leipzig

Garten Technik Kirchhof, Bornaische Str. 201, 04279 Leipzig

Culturtraeger GmbH – Kohlgartenstr.24, 04315 Leipzig

© Reinhard Krehl, Leipzig

Ein Kunstprojekt im Rahmen von “Marianne in die Stadt” des Bund Bildender Künstler Leipzig 2010

Ende Mai 2010 pflanze ich im (ehemaligen) Rosarium des Mariannenpark Kartoffeln. Der Mariannenpark ist heute denkmalgeschützt. 1913 wurde der Park vom Gartenarchitekten Leberecht Migge, der sich vor allem als sozialer Reformer verstand, entworfen und gebaut. Nachdem ich endlich eine Genehmigung von der Stadt erhalte, breche ich eine Fläche von 230 qm Rasen um und stecke in 14 Reihen insgesamt neun verschiedene Sorten Kartoffeln. Circa 550 Kartoffelstöcke werden hier wachsen.

Später werden sie mehrmals gehäufelt und gehackt werden. Eine künstliche Bewässerung ist nicht möglich, da die Stadt in diesem Teil des Parks die Leitungen aus Kostengründen stillgelegt hat. Ich beobachte in diesem Sommer das Wetter mit großer Intensität.

Bei meinen Tätigkeiten vor Ort komme ich mit vielen Parkbesuchern ins Gespräch. Die meisten wundern sich über die Anlage von Kartoffeln und verstehen die Intention nicht. Der Gärtner vom Pflegetrupp ärgert sich und malt schwarz: Die Jugendlichen werden kommen, die Kartoffeln herausreißen und Feuer machen; die werden die Kartoffeln als Nahrung benutzen. Ich bin entzückt, er nicht. In einem Zeitungsbericht (Leser fragen –LVZ antwortet vom 16.07.10) wird sogar die Frage aufgeworfen, ob die Stadt inzwischen so verarmt ist, dass sie Nutzpflanzen im Park anbauen muss.

Etliche Kartoffeln wurden von Unbekannten ausgegraben. Wozu? Um sie nach Hause zu nehmen, um sie Kindern zu zeigen, um zu lernen, dass dieses Kraut und diese Blüten tatsächlich Kartoffeln sind?

Am 19. September um 17.00 Uhr werden die Kartoffeln geerntet. Jeder ist dazu eingeladen, die Kartoffeln werden verschenkt.

Gemeinsam wollen wir draußen sein, ernten, ein Kartoffel-Picknick vor Ort abhalten und über das Projekt reden.

Es geht um eine Bilanz:

Nach 100 Tagen wird die Idee auf die Waagschale gelegt und bilanziert, was passiert ist. Was hat die Idee, an Hoffnung, Pflege und Aufmerksamkeit erbracht? Gibt es etwas zu ernten? Wozu dient ein Park? Wer ist Nutzer eines Parks und wer kultiviert ihn mit welcher Absicht? Welche Bilder und kulturellen Hintergründe vermittelt uns die Grünanlage und was ist der Bezug zum Heute?

Der Anspruch ist ein künstlerischer, kein agrar-ökonomischer: die Welt (Realität und Abbild) zeigen, durchdringen, gestalten, bereichern, hinterfragen.

Gleichzeitig ist die künstlerische Position eine konkret politische Vorgehensweise: planen, machen, warten, ernten, bilanzieren.

Es wird sich zeigen, ob sich etwas verbessert hat, ob Schönheit entstanden ist, ob Kommunikation, Wissen, Geschmack, Werte entstanden sind. Oder ob Provokation, Belanglosigkeit, Rückschritte, gärtnerische Katastrophen entstanden sind. Und es wird sich zeigen, ob es uns einen Sinn gibt, die Zukunft (des Parks) zu gestalten. Wir werden auch sehen, ob wir Glück gehabt haben.

Installation anlässlich der Ausstellung „Paradiesgärten –Vogelfrei 6“ im Garten Lodzik/Jung, Darmstadt, September 2005.

Material: Beton, Styropor, Folie, Packband, Rindenmulch

Maße: Höhe: ca.125 cm, Grundfläche: ca. 150 x120 cm

Konzeption und Realisation: Reinhard Krehl

Georg Büchner war Revolutionär. Er wollte die sozialen Ungerechtigkeiten und gesellschaftlichen Realitäten seiner Zeit radikal verändern. Darin stimmt er mit vielen sozialen Utopisten überein. Doch wie gelingt die Umsetzung einer Utopie? Wie kommen wir zu diesem Paradies? Durch Revolution, Umsturz, Gewalt, Bürgerkrieg?  In der Realität scheitert und zerstört sich das Ideal meist selbst, die Revolution frisst ihre Kinder.

Im Garten Lodzik/Jung finden wir die “Villa Woyzeck”. Sie wird vom Vulkan zerstört, verschlungen. Doch sie ist nichts weiter als ein Blindkörper. Wahrscheinlich ist sie niemals fertig geworden, schon vor der Vollendung zum Leben als Ruine verdammt gewesen.  Sie war nie Heim, sondern zeit Lebens bloßes Skelett.

Doch hat Woyzeck je in einer Villa gewohnt? Sicher nicht! Büchners tragische Figur hauste wahrscheinlich eher irgendwo, war als Tagelöhner und Soldat Feldlager, Behelfsunterkünfte gewohnt, nicht aber ein weiches Bett oder gar den Luxus einer eigenen Villa.

Daneben schießt ein Vulkan aus dem Boden. Eine Eruption aus Beton. Ein zerstörerisches Naturstück, das die Garten-Romantik dahin frisst. Sein großer Bruder in Neapel, der Vesuv, war das Sinnbild der Idealen Landschaft sogar schon vor der Romantik. Alexander von Humboldt zählte den Vesuv und die Bucht von Neapel zu den drei schönsten Landschaften der Erde.

Aber dieser Berg sprengte sich und damit zigtausende Neapolitaner im Jahr 1789, dem Jahr der Französischen Revolution  in die Luft. Die scheinbar paradiesische Landschaft wird zum Katastrophengebiet

Villa Woyzeck und der Vulkan sind modellhaft. Sie bilden zusammen eine Modelllandschaft im Garten Lodzik/Jung, eine verstörende Landschaft ohne Farbe;  roh, grau in grau, in die bestehende gärtnerische Ordnung einbrechend. Modelle sind aber niemals Realitäten, sondern immer nur Möglichkeitsräume. Eine Modelllandschaft ist  – so wie das Paradies auch – eine Idee, deren Kraft die Realitäten ideal verändern kann, soweit sogar, dass wir an die Ideale wörtlich, in realita glauben – und sie uns dadurch verschlingen, wir unter ihrer Asche begraben werden.

* KulturDisplace stellt die Forderung nach unreglementierter Repräsentation insbesondere von Jugendkulturen im öffentlichen Raum

* »Displace-Callcenter« als interaktive Aktion gestartet – Watch out for a Pizza!

* Veranstaltungsreihe in der GfZK, der Hochschule für Grafik und Buchkunst und im Conne Island

KulturDisplace ist eine Kooperation von Conne Islands und der Künstlergruppe niko.31 (u.a. AVM-Altenburg, Heimat Moderne) und wird inhaltlich durch die Galerie für Zeitgenössische Kunst (GfZK), die Leipziger Initiative gegen Überwachung und den StudentInnenrat der Universiät Leipzig unterstützt.

KulturDisplace ist ein Interventionsprojekt.

Hintergrund von ist das derzeitige Dilemma kultureller Repräsentation und kultureller Öffentlichkeitsarbeit. Im Zuge der neuen Entwicklungen urbaner Räume durch die Veränderung postindustrieller Gesellschaften entstehen neben Shopping Malls und Freizeitparks, Wohlstandsenklaven und Dreckecken viele interessante Ansätze kultureller Aktivitäten. Gleichzeitig verändert sich die Kultur der Stadt – ihre Existenz und Präsenz ist nur dort erwünscht, wo sie in das Konzept der neuen »Dienstleistungsstadt« passt. Nonkonforme, jugend-, pop- und subkulturelle Kulturprojekte werden innerhalb dieser Entwicklungen immer öfter reglementiert, eingeschränkt und verhindert.

Pizzakartons werden im Dezember zu Displays.

Innerhalb einer bestimmten raumtaktischen Strategie werden »interaktive« Pizzakartons in Leipzig verteilt, plakatiert, getackert und aufgehangen. Die geklebten Wegwerfverpackungen wirken im Stadtbild auffallend, störend und provokativ. Im aufgeklappten Karton steht eine Telefonnummer – 0341- 3013232 – und ein Begriff, der stadtsoziologische Probleme assoziiert, z.B. »Verrufener Ort« oder »Sitzbänke abschrauben«. Über einen Ansagenmanager können sowohl Informationen und Hintergründe zu spezifischen ordnungspolitischen Thematiken eingeholt, als auch selbst Statements abgegeben werden.

Überbau, Konfrontation und Kritik

Vier Diskussionsveranstaltungen zu Gentrification-Prozessen, dem Verhältnis von Kultur und Ökonomie, aktuellen Raum und Überwachungsstrategien und Interventionsmöglichkeiten rahmen das Projekt »KulturDisplace«. Die Veranstaltungen finden Anfang bis Mitte Dezember 2007 in der Galerie für Zeitgenössische Kunst, der Hochschule für Grafik und Buchkunst sowie dem Conne Island statt.

Wir laden Sie herzlich zu »KulturDisplace« ein.

Die Kunst des Spazierengehens in der Stadt 22. & 23.11.2008

öffentlicher Stadtspaziergang durch 5 Parkhäuser im Rahmen des Seminars “Calling Darmstadt” am Institut für Soziologie/TU Darmstadt

Spaziergangsforschung

Das Wesen eines Spaziergangs besteht zunächst im Unherschweifen. Scheinbar absichtslos wandeln wir so von einem Ort zum anderen. Dies unterscheidet den Spaziergang von einer Wanderung, die einen Ausgangsort, eine Route und ein Ziel kennt.  Der Spaziergang jedoch reiht eins ums andere Orte erhöhter Aufmerksamkeit an einander, die uns in einem Rückblick dann wieder ins Die Gedächtnis kommen. Doch warum erkennen wir  diese als besondere Orte? Weil wir gelernt haben wie diese Besonderheiten aussehen, wir lernen z.B. durch Postkartenmotive, durch Reiseprospekte oder das Fernsehen. In einem lebenslangen Prozeß der Systematisierung lernen wir Orte als Zeichen in einem Kontexte zu lesen, der uns dann z.B. Landschaft, Dorf oder Stadt signalisiert.  So wissen wir genau: hier befinden wir uns an einem schönen ländlicher Ort, weil wir eine mit Blumen bestandene Streuobstwiese erkennen (zu diesem Kontext gehört auch, dass wir wissen, diese Wirtschaftsform ist unökonomisch, denn die ökonomisch technisierte Landwirtschaft kontextualisiert kaum Schönheit – der Bauer mag das allerdings wieder anders sehen). Auch die Stadt funktioniert nach diesem Zeichensystem: große Warenhäuser oder Marken zeigen an, dass wir uns nicht in der Provinz befinden, sondern an einem Ort, der uns ein großstädtisches Versprechen gibt: grandiose Konsummöglichkeiten. Mehrspurige Straßen, die nicht einfach zu Fuß überquert werden können, oder Fußgängerzonen signalisieren ebenso die Stadt, durch typische technische Infrastrukturen. Ein weiteres Beispiel: sie kennen sehr genau zwielichtige städtische Orte und ihre Ausstattung. Auch die haben sie gelernt zu sehen, denn Menschen aus einem anderen Kulturkreis würden diese Ansicht kaum teilen.

Heute wollen wir uns jedoch mit besonderem Interesse jenen Abschnitten zwischen Orten erhöhter Aufmerksamkeit  widmen. Wir lassen sämtliche Sehenswürdigkeiten links liegen und widmen uns den scheinbar belanglosen Orten. Was passiert hier? Sind diese Abschnitte wirklich ohne Bedeutung?  Definieren sie wirklich nichts, was unseren Alltag mit entscheidender Wichtigkeit belegen oder verändern könnte? Um dieses festzustellen benutzen wir keine Gerätschaften, Apparaturen oder Messinstrumente, wie üblicherweise in der Wissenschaft. Unser Instrument ist der eigene Körper und die mit dem eigenen Körper erzeugte Geschwindigkeit im Raum, den wir durchschreiten. Mit diesem Instrument werden sie überraschende und subjektive Erfahrungen machen, die als Indizien in der Spaziergangsforschung von Bedeutung für Planung und Wissenschaft sind.  Denn das ist das eigentlich Wesentliche in unserer Versuchsanordnung: die Bedeutungen und der Kontext, den wir den Dingen zuschreiben, um sie lesbar zu machen, beide sind veränderbar. Dies macht es uns möglich die Kunst des Spazierens in Planung oder Wissenschaft einzusetzen.

Und das nennen wir dann Spaziergangsforschung.

dies ist eine kunstform

die der wissenschaft  nützlich ist

und eine wissenschaft

die der kunst dienlich ist keinesfalls

eine wissensform der kunst

oder künstlerschaft die dienlich

eher ein ausfallschritt

und dehnung auf einem

sehr kleinen balkon

wie kommt die natur in die stadt?

markttags in grünen gemüsekisten,

sonntags wühlt neuerdings ein wildschwein im vorgarten;

schrecklich.